domingo, 24 de septiembre de 2023

Chic@s libres: liberando a los prisioneros del planeta

 Guy es un ciudadano de Ciudad Libre que trabaja como cajero de un banco y pasa el tiempo con su mejor amigo Buddy, sin saber que en realidad su mundo es una simulación virtual: un videojuego. Ciudad Libre es un mundo abierto desarrollado por Juegos Soonami. Su código es robado de un juego llamado Vida Libre desarrollado por Walter McKey y Millie Rusk. Desde entonces, McKey acepta un trabajo en Soonami, mientras que Millie, pasa el tiempo dentro de Ciudad Libre con su avatar de Chica Molotov para encontrar pruebas de su código y el de McKey y demostrar que son los legítimos propietarios del código.


Free Guy es una película estadounidense de 2021 de ciencia ficción y acción, que parece una fusión entre el Show de Truman y La Matrix. Nótese que Guy en inglés es un sustantivo que significa individuo, pero también es un verbo que significa ridiculizar. En este artículo mostraré cómo se realiza el proceso de individuación de un ser humano, estableciendo diferencias entre el átomo y el alma, además de revelar los procesos para la liberación de los prisioneros del planeta. 

En varias ocasiones le preguntan a Guy de dónde sacó esa cara bonita, a lo que siempre responde que eso depende de la genética y la tiene desde que nació. El código genético se compone de cuatro bases. Cada uno de estos grupos químicos interacciona con un aminoácido y forma lo que se conoce como un codón. Hay codones en el código genético, dando las claves genéticas la oportunidad de enfrentar y erradicar cada uno de los temores específicos que se interponen en el camino hacia la libertad.


domingo, 28 de agosto de 2016

Curso de Magia

Curso de Magia
Las Máquinas Espirituales

 ¿Cómo se convierten las ideas en alegorías para resolver los misterios y hacer milagros? ¿Cómo funciona una máquina espiritual? Una idea es una fuente de luz de doble polaridad, el misterio se resuelve al sintetizarla, la magia se logra al entenderla y el milagro al realizarla. Es el ser humano el que humaniza el cosmos, le da un sentido, lo convierte en lenguaje, base de la cultura como metáfora del espíritu humano, y éste no es sino una metáfora de las células y sus reacciones químicas que a la vez son otra metáfora, como lo expresa Octavio Paz. El espíritu transforma lo sensible en signos y los signos del tiempo son la expresión del período, en que el Espíritu busca al Espíritu y del proceso vibratorio necesario para utilizar las formas. El Universo es un sistema y el tiempo es la medición de los estados de conciencia. La humanidad ha conocido a través del tiempo tres grandes concepciones del universo, siendo el animismo el más lógico y completo. Los nuevos conceptos en física han significado un cambio profundo en la visión del mundo: desde la perspectiva mecanicista de Descartes y Newton hasta una visión sistémica.


En una época en la que hacemos uso de la creatividad y la tecnología para concretar ideas, en la que vivimos rodeados por la proyección cinematográfica y los mensajes dados por dibujos animados, podríamos afirmar que estamos de vuelta en el animismo, considerando de nuevo la omnipotencia de las ideas. Época en la que consideramos que en la información está el poder, y aunque esa información es caótica, al ser procesada se convierte en conocimiento y éste al ser aprehendido se convierte en sabiduría. Sólo cuando damos hacemos la transición del conocimiento a la sabiduría, de las fórmulas a las ideas, podemos decir que se ha hecho uso de la máquina espiritual. Una idea es energía de alto voltaje. Para poder saber cómo transformarla, es necesario en primer lugar poseer una gran cantidad de conocimientos teóricos y, además de esto, tener mucha experiencia y haber tenido suficiente entrenamiento práctico. Un modo torpe de manejar una idea puede producir la explosión de la idea; el fuego se inicia, la idea arde y consume todo lo que se encuentra a su derredor. Uno de los grandes problemas con el que la humanidad ha tenido que enfrentarse ha sido el enigma del tiempo. En todas las épocas los filósofos han discutido sobre la naturaleza básica del tiempo, mientras los científicos se han sumido en el estudio de fenómenos que parecen demostrar el fluir del tiempo del pasado al futuro y de cómo se desarrollan los fenómenos dentro de ese flujo.

Fue Albert Einstein quien, con la teoría de la relatividad especial, propone el espacio-tiempo como la idea que expresa la actividad cíclica de una entidad. El tiempo se concibe como una sucesión de estados de conciencia, el período en que el Espíritu busca al Espíritu. El espacio es la forma donde se desarrollan los propósitos y actividades conscientes. En el ser humano el espacio es aquel radio de acción que su desarrollo de Conciencia le permite utilizar, el cual puede ser muy reducido dependiendo de su modelo mental. El tiempo se le presenta así como un evento cerebral y depende de la capacidad o incapacidad que tiene una persona para registrar la velocidad del pensamiento en su cerebro. Cuando el concepto de espíritu es entendido como el modo de consciencia en el que el individuo experimenta un sentimiento de pertenencia y de conexión con el cosmos como un todo, queda claro que una visión sistémica de la realidad es espiritual en su más profunda esencia. ¿Cuáles máquinas tienes en mente?

domingo, 8 de noviembre de 2009

La Ciberia Familia

En el presente artículo haré una analogía entre el concepto sociológico de la familia con un concepto cibernético.

La familia nació como una consecuencia del desarrollo emocional del ser humano; esos primeros sentimientos que ataban o ligaban a un individuo con otro en forma particular y que en cierta manera lo movían a tener responsabilidades preferenciales para con ese individuo de la tribu, formó la base de la familia.

Tendrían que pasar muchos siglos, antes de que la unidad celular de la familia se constituyera en los complejos vínculos, normas y reglas morales, que actualmente se manifiestan en una familia, pero en aquel entonces, esa preferencia únicamente se manifestaba mediante ciertos presentes o regalos que hacía un individuo al otro, por el auxilio que le prestaba cuando se veía metido en problemas.

El comercio fue anterior al establecimiento de la familia. El comercio se derivó entre tribus, al momento en que durante una cacería dos tribus disputaban la misma presa, empezaron a surgir las primeras ideas de una repartición equitativa y en el deseo innato de querer conseguir mejores condiciones tanto de propiedades y viviendas, como de alimentación, llevó a una tribu a comerciar con otra. Ese primer intercambio o trueque como se le ha dado en llamar, formó la base del primer comercio.

La familia como dije anteriormente, se desarrolló siglos después, cuando el concepto de tribu se individualizó más al grado de que el hombre empezó a reconocer como suyos los hijos que tenía y la mujer con la que había procreado esos hijos. La mujer a su vez empezó a reconocer a los hijos también como suyos y no tanto propiedad de la tribu, y empezó a reconocer a su hombre también como parte de su propiedad.

Esto por supuesto tenía una razón de ser desde un punto de vista energético. En primer lugar, la energía de los hombres y de la mujeres eran complementarias en su polaridad, por lo tanto, la union sexual no constituia unicamente la satisfacción de un deseo material, sino también la satisfacción de una necesidad espiritual de complementariedad: unir lo femenino con la masculino. Hoy está ocurriendo algo similar, la comunicación ha facilitado, el desarrollo de una familia originada en lo mental y en la creatividad. La creatividad aflora cuando la mente relaciona el pensamiento con la palabra. Una analogía superior existe en el campo espiritual: Padre-espíritu y Madre-materia se unen y el Cristo nace.


La mente trabaja con base en asociaciones de aquellas cosas que los oídos o los ojos captan. En la mente se conectan las unidades de información generando re- presentaciones del mundo que son las que manipula y con las que trabaja la memoria.


Las formas mentales son la creación propia del Pensador y según la calidad de pensamientos se producen las ideas.

En la construcción de todo pensamiento los aprendices requieren purificar sus emociones de manera que les permita aclarar los conceptos, conocer la naturaleza de la mente y el cerebro a través de la concentración y darle un propósito a las formas mentales que construye.

El objetivo del trabajo proyectado en la Institución Educativa La Sagrada Familia, para integrarse a la cibercultura. Ha sido, desarrollar y establecer una cultura institucional alrededor del uso de las TIC.

Como objetivos específicos se tienen.

*Formar para navegar en la información en forma creativa.

*Hacer uso de la ciencia y la técnica para transformar la información en conocimiento.

*Utilizar las ventajas del hipertexto para lograr la comprensión del tejido humano.


Los objetivos en el nivel de programas académicos han sido: establecer una comprensión general de la realidad virtual y fomentar el fortalecimiento de las estructuras mentales de los educandos. Para lograrlos, los coordinadores han implementado en sus diversos programas el uso de las TICs.

Desde los programas sociales se le ha mostrado a los estudiantes la necesidad de crear su correo electrónico para comunicarse con compañeros, docentes, y comunidad educativa en general; se ha alertado sobre las ventajas y desventajas de las redes sociales.


Finalmente, el objetivo que tendrán en cuenta los docentes es expandir la mentalidad de los educandos, ampliando de tal manera su horizonte que encuentren la relación entre lo tangible y lo intangible. Ya es frecuente escuchar expresiones como “elaborar una idea” o “llevar a cabo un proyecto”, que hacen evidente el nivel intelectual en el que se encuentran los educandos y que les permite poner en relación, la creatividad, la toma de decisiones y la solución de problemas.


Una comunidad virtual está entonces conformada por todas aquellas personas que sienten pertenecer a la familia ciberespacial, contribuyendo con sus comentarios para que el aprendizaje y la socialización sean cada vez más democráticos y participativos.








jueves, 8 de octubre de 2009

Cibercultura y educación.

La historia del esfuerzo humano para hacer que las máquinas sean más fáciles de usar se concentra casi toda en el aumento de los puntos de contacto sensorial y en el desarrollo de mejores diseños físicos. La interfaz entre las personas y sus ordenadores ha mejorado hasta un punto en que hablar con el ordenador es tan sencillo como hacerlo con un ser humano. Así como la interfaz artificial es el lugar donde las personas y los bites se encuentran, en la interfaz mental los educandos se encuentran con sus pensamientos.


El esfuerzo en el campo educativo ha consistido en fortalecer las estructuras mentales de los educandos, lo cual se ha dado gracias a la psicología cognitiva y las tecnologías de la información y la comunicación TICs.

Un plan de Gestión de TICs, permite integrar estas nuevas tecnologías al aula, para convertirlas en potenciadoras del desarrollo mental. Mediante analogías entre la mente y la computadora, el educando va reconiciendo como son sus estructuras y cómo son sus procesos mentales, cómo se almacena información y cómo se convierte en conocimiento.

Presentación

Quienes abogamos por los beneficios del cambio tecnológico usualmente vemos a las tecnologías emergentes y convergentes como una esperanza que ofrecerá la mejora de la condición humana, algunos críticos de los riesgos del cambio tecnológico, e incluso algunos activistas del transhumanismo, han advertido que algunas de estas tecnologías podrían significar un peligro, incluso al punto de amenazar la supervivencia de la humanidad.

Se percibe una cierta divergencia, aunque sea artificial, entre la tecnología y las humanidades, la ciencia y el arte, entre el hemisferio derecho del cerebro y el izquierdo, pero creo que el mundo emergente de los multimedia será una de las disciplinas que, como la arquitectura, hará de puente. Los imperativos tecnológicos fueron lo único que influyó en el desarrollo de la televisión. Después pasó a manos de gente con talento creativo y valores muy diferentes, que pertenecían a otra subcultura intelectual.
Por el contrario, la fotografía, a diferencia de la televisión, la inventaron los fotógrafos. Las personas que perfeccionaron la tecnología fotográfica lo hicieron con propósitos específicos, afinaron sus técnicas para poder desarrollar su arte, así como los escritores inventaron el romance, la novela, el ensayo y el tebeo para expresar mejor sus ideas.
Los ordenadores personales han hecho que la informática se aleje del imperativo técnico y en la actualidad su evolución se parece más a la de la fotografía. La informática ya no es del dominio exclusivo del Ejército, el Gobierno y las grandes empresas. Se está extendiendo a individuos muy creativos de todos los estratos de la sociedad y se está convirtiendo en un medio de expresión creativa, tanto en su utilización como en su desarrollo. Los medios y los mensajes de los multimedia serán una mezcla de logros técnicos y artísticos, y la fuerza impulsora la ejercerá el consumidor. El trabajar en una Institución educativa llamada "La Sagrada Familia" me ha hecho pensar en las analógias existentes entre el lenguaje de la religión y el lenguaje de la tecnología, que es lo que usted encontrará en este blog. Para empezar les cuento que en la película Matrix, la trinidad del Padre, la Madre y el Hijo, están representadas por Morfeo, Trinity y Neo